Санкт-Петербург

Материал из Российская Еврейская Энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ (в 1914–24 – Петроград, в 1924–91 – Ленинград), город, центр Ленинградской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1703 как крепость Санкт-Питербурх. В 1712–20 – столица России, с 1721 – столица Рос. империи. В 1917–18 – столица РСФСР.В 1764 в С.-П. проживало 150 евреев, в 1803 – ок. 200, в 1812 – ок. 500, в 1826 – 248, в 1864 – 2612 (0,5%), в 1869 – 6326 евреев (0,9%) и 30 караимов, в 1881 – 16 826 евреев (2%), в 1890 – 15 331 (1,6%), в 1893 – 16 492, в 1897 – 16 649, в 1910 – 34 995 евреев (1,8%) и 457 караимов, в 1917 – ок. 50 000 евреев (ок. 2%), в 1920 – 25 453 (3,3%), в 1923 – 52 373 (4,9%), в 1926 – 84 603 (5,2%) и 311 караимов, в 1929 – ок. 95 000 евреев (ок. 5,3%), в 1933 – 186 019 (6,7%), в 1937 – 184 173 (6,5%), в 1939 – 201 542 (6,3%), в 1959 – 168 641 (5,1%), в 1970 – 162 587 (4,1%), в 1979 – 137 784 еврея ( в т. ч. 46 горских, 127 крымчаков) и 156 караимов, в 1989 – 106 800 евреев, в 2002 – 36 628 евреев (0,8%) (в т. ч. 42 горских еврея, 6 грузинских, 10 бухарских евреев) и 53 караима.Евреи (в т. ч. принявшие христианство) появились в С.-П. вскоре после его основания. Среди первых евреев – жителей города были приближенные Петра I: Я.Акоста, А.М.Дивьер, П.П.Шафиров, камердинер царя П.Вульф, рук. почтового ведомства барон Ф.Аш (1690–1771). Евреями были финансовые агенты двора в 1720–30-х гг.: Зундель Гирш, подрядчик по доставке серебра на монетный двор, проживавший в С.-П. вместе с семьей, компаньоном и слугами; Л.Липман, исполнявший при дворе обязанности «обер-гофкомиссара» и «коммерческого агента».Во время правления имп. Анны Иоанновны (1730–41) смоленский откупщик Борух Лейбов был обвинен в «совращении» А.Возницына в «жидовскую веру». Оба были публично сожжены в С.-П. в 1738.В царствование имп. Елизаветы Петровны (1741–61) преследованиям подвергались и евреи, принявшие христианство. В 1742 из С.-П. было выслано 142 еврея. Евреям, кроме неск. воен. лекарей, запрещалось находиться в городе даже кратковременно. Антонио Санхец (1699–1783), в 1740–47 второй лейб-медик императрицы, избранный при отъезде в Париж почетным членом Петерб. АН, в 1748 был лишен этого звания по подозрению в приверженности к иудаизму.Положение евреев изменилось в годы правления Екатерины II (1762–96). В 1764 в С.-П. были приглашены евреи из Риги для реализации плана императрицы по заселению земель в Новороссии. Затем в столицу прибыли еще семь евреев – три купца, раввин, его помощник, шохет и слуга (поселившиеся, по-видимому, у духовника императрицы). Число евреев, проживавших в С.-П., стало увеличиваться. Практически постоянно в столице жили подрядчик флота И.Абрамович, кр. поставщик армии А.Гильм, дворцовые и воен. врачи, в т. ч. Мендель Лев, с 1786 – врач при Морском кадетском корпусе; провизор Самуил Швенцзон, причисленный с 1799 к петерб. запасному аптекарскому магазину. В С.-П. приезжали иностр. врачи-евреи, чтобы держать экзамен при Мед. коллегии.После разделов Речи Посполитой (1772, 1793, 1795) С.-П. посещали еврейские представители, ходатайствовавшие о смягчении антиеврейского законодательства. Так, в 1785 в столицу прибыла депутация белорусских евреев (6 чел.), положительно решившая вопрос об облегчении положения евреев. К кон. царствования Екатерины II в С.-П. де-факто образовалась еврейская община (неск. десятков чел.), имевшая шохета и моэла. Характерной особенностью общины С.-П. было наличие обществ. деятелей, взявших на себя роль представителей и ходатаев (штадланим) всего российского еврейства перед верховной властью. Виднейшими членами общины являлись откупщик А.И.Перетц, М.Элкан, Н.Х.Ноткин, Л.Н.Невахович, опубликовавший в 1803 кн. «Вопль дщери иудейской».В 1798, 1800 и 1801 в С.-П. в заключении находился Шнеер-Залман, пока ему не разрешили вернуться в Белоруссию. В связи с его арестами в С.-П. поселились хлопотавшие за него хасиды. Одноврем. в С.-П. проживал боровшийся с хасидским лидером раввин из Пинска Авигдор бен Хаим.В 1800 белорус. купцы 1-й и 2-й гильдий обратились в Сенат с жалобой на гор. правление, препятствующее им вести в С.-П. оптовую торговлю. Сенат подтвердил запрет записываться евреям в петерб. купечество и мещанство, однако разрешил евреям-купцам заниматься оптовой торговлей в С.-П. (позднее разрешение было отменено).В годы правления Александра I (1801–25) в С.-П. стали возникать неофициальные миньяны. В 1802 Н.Х.Ноткин получил согласие церковного совета лютеранской общины на выделение евреям участка на Бретфельдском (позднее – Волковском) кладбище (совр. Старо-Волковское еврейское кладбище). В распоряжение евреев было отведено 160 кв. саженей, за каждого покойника евреи платили лютеранской общине по 10 руб.В 1802 был создан К-т для составления положения о евреях. В 1803 в С.-П. прибыли депутаты, призванные принять участие в работе к-та. Положение, принятое к-том в 1804, разрешало евреям – промышленникам, ремесленникам и купцам временно селиться во внутр. губерниях и в столицах. В 1812 и 1816 петерб. ген.-губернатор С.К.Вязмитинов предписывал выслать из С.-П. «незаконно» проживавших там евреев, но благодаря ходатайству еврейских депутатов З.Зонненберга и Л.Диллона (?–1838) высылка была отсрочена. Лишь в нач. 1820-х гг. был ужесточен контроль за пребыванием евреев в С.-П.С воцарением в 1825 Николая I усилились гонения на евреев. В марте 1826 император повелел выслать евреев, проживавших в С.-П. «без всякого дела». Было выслано 252 еврея (среди них – раввин и 9 шохетов). В С.-П. было оставлено 29 евреев российских и 89 – иностр. подданных (в т. ч. евреи Царства Польского). Согласно правилам 1827, евреи могли приезжать в столицу на срок до 6 нед., в особых случаях – до 6–10 мес. по делам «вексельным, исковым, по подрядам и поставкам» и для «усовершенствования в ремеслах». Так как дела вынуждали евреев оставаться в столице более продолжит. время, то они отсылали паспорта губернаторам для обмена на новые, в чем им не отказывали. Благодаря этому еврейская община не переставала существовать. В кон. 1820-х гг. в С.-П. появились евреи-солдаты. В 1830 была открыта синагога, вскоре признанная незаконной. В 1830 было разрешено проживание в столице евреям, состоявшим поверенными в делах своих единоверцев, живших в черте оседлости. Мн. евреи в качестве осн. рода деятельности избрали ходатайство в правительств. учреждениях по делам еврейских общин и частных лиц (напр., Абрам Соломонов из Минска, имевший в Сенате сразу неск. дел). Одним из осн. финансистов и придворным банкиром в 1820–30-х гг. был Л.И.Штиглиц. В 1831 Николай I приказал выслать из С.-П. всех жен и детей евреев, а также всех евреев, незаконно проживавших в столице. Список евреев, находившихся в С.-П. на законных основаниях, должен был быть представлен императору. В 1833 создается синагога для солдат во 2-м воен. госпитале (позднее изв. как Выборгская). Первым изв. религ. руководителем евреев в С.-П. был Иосель Малый, затем – Авраам Нахимович.В 1838 Николай I приказал отдать евреев с просроченными паспортами в арестантские роты в Кронштадте. Шесть евреев были отданы в солдаты в арестантские pоты, часть сосланы или высланы (всего ок. 40 чел.). Б. ч. евреев, проживавших в то время в С.-П., перешла в христианство. Право на жительство в С.-П. имели семьи евреев нижних чинов, три еврейские семьи, главы к-рых служили зубными врачами при разл. министерствах: А.Валленштейн и бр. Леопольд и Людвиг Вагенгеймы (старший – зубной врач императора), а также придворная акушерка вдова Браун. Однако, несмотря на запреты, евреи продолжали селиться в С.-П. В 1841 Яков Давидович Беккер основал в С.-П. ф-ку по произ-ву пианино и роялей (позднее – ф-ка «Красный Октябрь»); ф-кой по произ-ву буковой мебели во 2-й пол. 19 в. владел Бернгард Бернштам (1838–1901). Признанным «королем» Петерб. биржи был наследник банкирского дома предприниматель А.Л.Штиглиц. В столице проживал купец Нохим Левитин, содействовавший вместе с И.Зеликиным (1790–1880) благополучному завершению дела о «мстиславльском буйстве». В нач. 1840-х гг. в С.-П. просветит. деятельностью занимались М.Лилиенталь, Н.И.Розенталь и др. B ун-те С.-П. обучались первые еврейские студенты Л.И.Мандельштам и Р.М. Кулишер.В 1840–50-х гг. в С.-П. усилились антиеврейские репрессии. В нояб. 1844 было задержано 13 евреев с просроченными паспортами, к-рых вскоре выслали; впредь было приказано евреев без губернаторских паспортов отдавать в солдаты; через нек-рое время в солдаты были отданы 2 еврея.В 1848 в С.-П. открылась синагога в здании l-го Николаевского воен. госпиталя (позднее – Песковская), в 1855 – синагога для солдат l-й роты Мин-ва путей сообщения (позднее – Василеостровская). В 1857 раввином стал Иосель Иоф.После вступления на престол Александра II (1855) в 1860-х гг. были приняты законы и постановления, разрешавшие проживать в столице евреям – купцам 1-й гильдии, лицам с высшим образованием, ремесленникам и отставным солдатам. Численность еврейского населения С.-П. увеличилась. Евреи в осн. селились ближе к окраинам города, лишь немногие жили в центре, в Адмиралтейской части. Мн. евреи селились на торг.-ремесленном отрезке Садовой ул., вдоль к-рой располагались гл. рынки. Там же находились мелкие мастерские и лавочки, принадлежавшие евреям. Появились первые еврейские частные банки: в 1859 был открыт банкирский дом «И.Е.Гинцбург», затем кр. банки, учрежденные под эгидой С.С.Полякова и А.М.Варшавского, в 1869 открылся банкирский дом «Г.Вавельберг». В 1869 мещане составляли 41% всего еврейского населения, 40% – отставные солдаты, 13% – купцы. Евреи активно осваивали торг.-промышл. сферу города. Представители караимского населения С.-П. заняли лидирующие позиции в табачной индустрии. В 1869 Давид Берахович Мантуби (1841–?) основал табачную ф-ку; в 1873 табачную ф-ку открыли бр. Юфуд Моисеевич (1836–1902) и Абрам Моисеевич (1827–?) Шапшали; в 1882 Яковом Исааковичем Эгизом (1841–1893) основана табачная ф-ка «Оттоман». В 1880 Абрам Борисович Койлю открыл пр-тие по произ-ву папиросных гильз, к-рое в 1891 перешло в Якову Шомолоковичу Авашу и Мордехаю Шамуйловичу (Мариону Самойловичу) Каракозу. В 1887 караимский предприниматель Яков Моисеевич Айваз (1861–?) основал гильзовую ф-ку (Невский пр., д. 125), в 1897 – машиностроит. з-д по произ-ву папиросно-набивных, гильзо-мундштучных и табакорезательных машин (200 рабочих) (с 1913 – з-д по произ-ву осветит. приборов «Светлана»).В 1860 в С.-П. была основана Купеческая синагога. С 1862 духовным раввином был И.Блазер, в 1863 первым казенным раввином стал А.И.Нейман. В 1862 было заложено (также на Лютеранском кладбище) Ново-Волковское еврейское кладбище. В С.-П. создаются общественные учреждения: в 1863 – Об-во для распространения просвещения между евреями России (ОПЕ), в 1864 – «Цдоко Гдейло», в 1865 – устроенный солдатами в Аракчеевских казармах приют (на 10 сирот – солдатских детей), позднее – Сиротский дом, в 1867 – еврейские уч-ща для мальчиков и девочек (50 детей), в 1868 – «Бикур хойлим».В 1868 по инициативе Д.Ф.Фейнберга было подано прошение о стр-ве Хоральной синагоги, часть средств выделил И.-Е.Г.Гинцбург. В 1869 разрешение было получено при условии, что после завершения стр-ва будут закрыты все остальные синагоги в городе (в 1870 – 6 синагог). Ранее было разрешено открыть временную синагогу; в ее правление входили: Г.О.Гинцбург (пред.), Б.Р.Александров, И.А. Вавельберг, Д.Г.Гинцбург, М.К.Кальмейер, И.М.Малкиель, С.С.Поляков, Д.С.Поляков, А.М.Варшавский, Л.М.Розенталь, Л.Л. и М.Л. Фридланды, М.П.Шафир; секр. правления: Е.К.Винер, Я.И.Израэльсон, И.С.Леви, Д.Ф. Фейнберг, с 1872 – И.-Л.Гордон; дирижеры хора: Э.Ю.Гольдштейн, М.И.Шнейдер, Бернштейн-Колеко. В 1870 образовано единое Правление еврейской общины С.-П. Правление отменило взимание коробочного сбора; в его ведение поступили все общинные учреждения (религиозные, просветительские, благотворительные). Пр-во не признало за правлением роль центр. органа, что не позволило формально принять устав общины, поэтому в 1875, после смерти А.И.Неймана, выборы раввина не могли состояться; казенным раввином был назначен А.Н.Драбкин. В 1874 еврейской общине выделили под кладбище участок в 7 дec. земли (Преображенское кладбище). Захоронениями ведало Кладбищенское упр-ние, состоявшее впоследствии при правлении Хоральной синагоги; мн. годы им руководил купец 1-й гильдии Л.Ф.Леон (?–1902).В 1876 вместо устава общины были введены «Временные правила», к-рые разрешили избирать Хоз. правление синагоги и Ревизионную комиссию только лицам, уплачивающим взнос 25 руб. в год. С 1877 духовным раввином был И.Ш.Ольшвангер, с 1878 – Й.-З.Я.Ландау. Комиссия для постройки Хоральной синагоги во главе с Г.О. Гинцбургом, А.А.Кауфманом, С.С. и Д.С.Поляковыми занималась сбором пожертвований, поисками земельного участка. В 1878 было разрешено приобрести на собранные евреями средства участок на Б.Мастерской ул. (ныне – Лермонтовский пр.). В 1886 была построена Малая синагога. Хоральная синагога, построенная по совету B.B. Cтасова в арабо-мавританском стиле (проект – арх. и худож. Л.И.Бахмана и арх. И.И.Шапошникова), была открыта в дек. 1893. В 1892 построено здание миквы (арх. – Б.И.Гuршовuч). К этому времени в городе имелось 10 синагог, среди к-рых Малковская, Нарвская, Обуховская, Саратовская, Семеновская (Московская).В 1871 в С.-П. создано об-во «Моэс-хитим» (по сбору пожертвований для празднования Песах евреями-солдатами, бедными евреями, евреями, находившимися в больницах и в Тюремном замке). С 1879 работала дешевая столовая. В том же году в спец. построенное здание на Васильевском о-ве был переведен Сиротский дом, к-рый находился на попечении Дамского к-та при Правлении общины и содержался в осн. на средства баронов Гинцбургов. Школа при Сиротском доме давала образование в объеме двухклассного нач. уч-ща и ремесленную специальность. В 1880 в С.-П. основано Об-во ремесленного и земледельческого труда среди евреев России (ОРТ).В 1870-х гг. в С.-П. появляется еврейская пресса как на иврите – еженед. «Гамелиц» (1870–1904, ред. и изд. – А.О.Цедербаум), так и на рус. яз. – «Вестник русских евреев» (1871–73, ред. – Е.Каронович, изд. – А.О.Цедербаум и А.Гольденблюм), с 1876 – газ. «Новости» (изд. – О.К. Нотович). В 1871–80 издавался ежегодный ист.-лит. сб. «Еврейская библиотека» (изд.– А.Е.Ландау). В 1879 появляются два новых еженед. – «Рассвет» (с 1879 ред. – М.И.Кулишер, затем – Я.Л.Розенфельд) и «Русский еврей» (1879–84, ред. – Л.В.Берман, затем – Л.О.Кантор и И.-Л.-Б. Каценельсон).Значит. был вклад евреев в развитие муз. жизни столицы. Первая в России консерватория была основана в С.-П. по инициативе и под рук. А.Г.Рубинштейна (1862), к-рый был ее дир-ром в 1862–67 и в 1887–91. В состав профессоров консерватории входили Л.С.Ауэр, Г.Венявский.С воцарением Александра III положение евреев резко ухудшилось. Еврейская община подвергалась гонениям и ограничениям. В 1880– 90-x гг. петерб. градоначальник П.А.Грессер проводил политику строгого контроля над проживанием в городе евреев. Хотя приток новых переселенцев в С.-П. не прекращался (с 1881 по 1890 – ок. 3 тыс. евреев), численность еврейского населения уменьшилась; мн. евреи были вынуждены покинуть столицу. По данным на 1881, большинство евреев проживало в центр. частях С.-П. – Коломенской, Московской, Hapвской, Спасской улицах. Св. 1,5 тыс. евреев было занято произв-вом обуви и одежды, торговлей занималось св. 1 тыс. евреев. Увеличилось число предпринимателей (17,3%), значит. часть составляли лица свободных профессий (17,2%), среди них – врачи, юристы, писатели и работники иск-ва. В 1890-х гг. численность еврейского населения неск. возросла, но не в соответствии с общим ростом населения. Социальный статус евреев продолжал повышаться. Увеличилось число евреев, занятых в торговле, представителей свободных профессий; неск. уменьшилось кол-во евреев-ремесленников. В 1890 осн. занятиями евреев С.-П. были произ-во одежды и обуви (25,2%), торговля (18,9%), обработка металлов (8,8%), полиграфич. произ-во (6,2%), медицина (4,9%).В 1899 торг. дом своего имени учредил Шолом Лейбович Зив (1864–?) – владелец магазинов пишущих машинок и копировальных аппаратов. Александр Иванович Каган (1865–?) основал в 1899 з-д по произ-ву минеральной воды (с 1904 владелец – Иосиф Ицкович Хианский). Типография «Грамотность» специализировалась на выпуске учебной и науч.-популяр. лит-ры (владелец с нач. 20 в. – Цалко Абрамович Альперович). Пред. правления Рус. акц. об-ва граммофонов был Давид Александрович Финкельштейн. В собственности евреев находились кр. ювелирные фирмы, магазины и конторы по продаже ювелирных изделий. Сетью ювелирных магазинов в С.-П. владели: купец 1-й гильдии Абрам Липа-Шоломович Бейлин-Левков (1845–?), бр. Соломон Абрамович и Иосиф Абрамович Вильк, бр. Гирш Геселевич и Аншель Геселевич Гесельсоны, Роха Хацкелевна Ершовская (с 1892 – в С.-П.), бр. Израиль-Давид Гамшеевич (1827–?) и Шмуйло Кадинские, Илья Беркович Марголин (1835–?) и др. Шлема Самуилович Гашкель (1867–?) и Исаак Меерович Шик основали в 1906 ювелирную фирму «Гашкель С. и Шик И.». Кр. представителем фармацевтич. дела в С.-П. были Александр Гилелевич Абрамсон (1855–?), владевший аптеками на Невском пр. (д. 101, 111, 113, 127), Иосиф Семенович (Иоссель Шимонович) Аронштам (1864–?), представлявший неск. иностр. хим. компаний и открывший центр. аптекарский магазин; Энта-Сарра Зеликовна Богельман и Рода-Баша Гиршевна Матусова открыли фирму «Р.-Б. Г. Матусова и КО» по продаже лечебных трав.Среди еврейского населения С.-П. начался процесс языковой ассимиляции; в 1881 считали идиш родным языком 67% евреев. В 1881 число евреев-студентов обоего пола составляло ок. 1 тыс. чел. (ок. l0% от кол-ва всех студентов С.-П.). Введение в 1887 «процентной нормы» значит. снизило число евреев-студентов; так, в Петербургском ун-те к 1894 оно уменьшилось почти в 4 раза по сравнению с 1886.Кризис 1881–82 способствовал пробуждению российского еврейства. Одним из первых проявлений этого процесса был созыв в С.-П. двух съездов представителей еврейских общин (1881, 1882), к-рые обсуждали также роль еврейской эмиграции. В 1892 в С.-П. было открыто отд-ние Еврейского колонизационного общества (ЕКО), гл. секретарем к-рого долгое время был Д.Ф.Фейнберг. В 1893–94 в С.-П. состоялось 5-е заседание раввинской комиссии. В кон. 19 в. С.-П. становится важнейшим центром еврейской культурно-обществ. деятельности в России. В этот период расширилась деятельность ОРТ и ОПЕ. В 1892 при ОПЕ группа молодых юристов образовала Еврейскую ист.-этногр. комиссию под пред. А.Я. Пассовера (затем его сменил М.М.Винавер). В 1897 в ведение ОПЕ был передан Дом еврейских уч-щ, построенный на земельном участке, принадлежавшем правлению Хоральной синагоги; там же размещалась общинная б-ка. В 1899 при ОПЕ открылось Об-во по оказанию помощи уч-ся жен. спец. заведений.Центр. и мн. годы единств. периодич. изданием в С.-П. был ежемес. журн. «Восход» с еженед. «Недельная хроника «Восхода» (с 1898 – «Хроника «Восхода») (1881–99, изд. – А.Е.Ландау), в 1884 выходил ежемес. журн. «Еврейское обозрение» (изд. – Г.Рабинович, ред. – Л.О.Кантор). Появились издания на идише: в 1881 выходил «Арбетер цейтунг» (орган народовольцев), в 1881–90 – еженед. «Дос идише фолксблат». В 1886–87 выходила первая в России ежедн. газ. на иврите «Га-Йом» (ред. – Л.О.Кантор), в 1886 ежедневно начала выходить газ. «Гамелиц».Евреи создали в С.-П. неск. крупнейших издательств: И.А.Ефрон – изд-во «Брокгауз и Ефрон» (1890), Н.С.Цейтлин – изд-во «Просвещение» (1896). В 1880 в С.-П. впервые приехала на гастроли театр. труппа А.Голдфадена. В 1892 статский советник Арье-Лейба Файвелевич Фридланд (1826–1898) подарил Азиатскому музею уникальную б-ку книг на иврите и идише (13 тыс. томов, в т. ч. 32 инкунабулы и 300 рукописных фолиантов).В кон. 19 в. в С.-П. возникают палестинофильские кружки. Студенч. орг-ция «Агават Цион» насчитывала 80 чл. В 1884 под ред. А.Л.Волынского опубликован сб. «Палестина». В 1898 появляются первые сионистские кружки в С.-П. Среди первых сионистов были А. Раппопорт, М.Закс и С.Е.Вейсенберг, возглавлявший сионистскую орг-цию в С.-П. При участии Ц.-Г.Белковского студенты С.-П. организовали Еврейский к-т. В 1901 студенты ун-та и жен. курсов создали Пед. кружок для содействия сионистским кружкам в выполнении ими задач самообразования. В авг. 1903 состоялась встреча Т.Герцля с мин. внутр. дел В.К.Плеве; встреча Герцля с местными еврейскими деятелями содействовала консолидации сионистских сил С.-П. В 1904–07 в С.-П. печатался первый сионистский ежемес. журн. «Еврейская жизнь» (ред. – Ю.Д.Бруцкус, А.Идельсон, М.М.Марголин, М.Д.Рывкин).В нач. 20 в. еврейская пресса С.-П. достигла наивысшего paсцвета. В 1903–06 выходила газ. на иврите «Га-Зман» (ред. – Б.-Ц.Кац). На идише издавались: в 1900–01 – еженед. «Блетер фун дем тогбух», 1903–09 – первая в России ежедн. газ. на идише «Дер фрайнд» (ред.– Ш.М.Гинзбург, с 1906 выходила под назв. «Дос лебен»), в 1904 – ежедн. газ. «Дер тог», в 1905 – юмористич. журн. «Дер шейгец».Важнейшей частью еврейской прессы были издания на рус. яз. В 1899 назв. ежемес. «Восход» было изменено на «Книжки «Восхода», журн. издавала новая редакция во гл. с М.Г. Сыркиным (1858–?) – сыном Г.Я.Сыркина. Еженед. «Хроника «Восхода» стал еженед. газ. «Восход» (ред. – Л.А.Сев, H.-М.Сыркин). Близкой идеям сионизма была еженед. газ. «Будущность» (1900–04, ред. – С.О.Грузенберг). В 1901 вышел лит.-худож. сб. «Помощь евреям, пострадавшим от неурожаев», в 1901 и 1903 выпускался сб. «Еврейская библиотека», в 1901–04 – альм. «Еврейский ежегод. календарь» (изд. – Й.Лурье), в 1904–05 – ежемес. журн. «Еврейская школа».В нач. 20 в. действовал ряд хасидских синагог в помещении Хоральной синагоги: «Шомре-Эмуним» (Аракчеевская), «Гмилус-Хесэд», «Эйн Яаков» (Семеновская), Первая Купеческая (в здании Малой синагоги) и Вторая Купеческая (Солдатская), Малковская, «Поал-Цедек». Действовали миньяны на квартирах А.Левичека, А.Райхмана, И.Элькина. Духовным раввином С.-П. в 1897–1906 был Я.З.Шохер.В 1904 после ходатайства купца М.Я.Минкова было получено разрешение властей на организацию постоянно действующих синагог. Синагоги стали появляться в разл. частях города. Была открыта синагога Песковского р-на, затем появились синагоги Выборгской стороны, «За Невской заставой», на Васильевском о-ве и Галерной Гавани, Семеновская с хедером «Маген Давид» (при сионистском об-ве «Иврио»), «На Петербургской стороне», при об-ве «Поал Цедек», «За Нарвской заставой» (все – в арендуемых помещениях).Евреи принимали активное участие в рев. событиях 1905–07 в С.-П. Пред. Петерб. совета были: в окт. – нояб. 1905 – П.Хрусталев (Носарь; 1879–1919), в нояб.–дек. 1905 – Л.Д.Троцкий. С.-П. был центром деятельности разл. еврейских партий. В 1905 орг-ция Бунда выпускала газ. «Еврейский рабочий» (изд. – М.Кипман). Действовал Союз для достижения полного равноправия еврейского народа в России, объединявший сионистов, либералов, демократов, автономистов; работала Еврейская нар. группа (рук. – М.М.Винавер, М.И.Кулишер, Г.Б.Слиозберг), выпускавшая в 1907 еженед. газ. «Свобода и равенство» (ред. – Г. Гольденберг, Д.А.Левин). Умеренно радикальную еврейскую демокр. группу возглавляли И.Бикерман (1867–1945), Л.М.Брамсон, Г.А. Ландау. Выходили сионистские издания: еженед. газ. «Хроника еврейской жизни» (1905–06), «Рассвет» (1907–15). Евреи были во всех четырех составах Гос. Думы.После указа имп. Николая II от 1 июня 1907 все орг-ции сионистов были запрещены и существовали только подпольно. Приезд Д.Вольфсона – одного из лидеров сионистского движения в С.-П. (июль 1908) и его переговоры с властями в России окончились неудачей. Тем не менее в 1909 было издано воззвание «Кружка нац. фонда» к евреям с призывом к пожертвованиям в пользу сионистского движения. В 1912 в С.-П. из Вильны (совр. Вильнюс) был переведен нелегальный ЦК Сионистской орг-ции России.Власти препятствовали получению разрешений на постоянное жительство в С.-П. служащим религ. учреждений, еврейским учителям. Полиция проводила проверки соответствия действительных занятий евреев тем, к-рые были записаны при получении ими права на жительство. В случае выявления несоответствия следовали выселения: в 1908 – 107 чел., в 1911 – 36, в 1912 – 1600 чел. Власти не разрешили постоянное проживание Л.С.Баксту, С.С.Юшкевичу, длительное время не давали права на жительство С.М.Дубнову.Относительная свобода учреждения науч.-культурных об-в после рев-ции 1905–07 способствовала их расцвету в 1907–14. В 1907 при ОПЕ создано Об-во любителей др.-еврейского яз. (пред. – Д.Г.Гинцбург), среди осн. задач к-рого было развитие лит-ры на иврите (к 1910 об-во имело 60 отд-ний в разл. городах). В том же году основано Об-во для науч. еврейских изданий, выпустившее совместно с И.А.Ефроном 16-томную «Еврейскую энциклопедию» (1908–1913). В 1907–09 учреждено Об-во для урегулирования еврейской эмиграции. В 1908 бароном Д.Гинцбургом были основаны Курсы востоковедения – первая попытка создания еврейского светского высшего уч. заведения в России. Среди лекторов курсов были М.Л.Вишницер, Д.Г.Гинцбург, С.М.Дубнов, И.-Л.-Б.Каценельсон, И.Ю.Маркон и др. В 1908 было открыто Об-во еврейской нар. музыки, среди активных деятелей к-рого были И.Ю.Ахрон, М.Ф.Гнесин, З.А.Кисельгоф, И.М. Кнорозовский, Ш.Розовский. В 1908 Еврейская ист.-этногр. комиссия была преобразована в Еврейское ист.-этногр. об-во (ЕИЭО). С 1909 об-во издавало периодич. сб. «Еврейская старина» (ред. – С.М.Дубнов). В 1911–14 об-во организовывало этногр. экспедиции под рук. C.Aн-ский|Aн-ского]]. В 1911–08 образовано Еврейское лит. об-во во главе с С.М.Дубновым, Ш.М. Гинзбургом и др. В 1912 учреждены Oб-вo охранения здоровья еврейского населения (ОЗЕ), Об-во поощрения высших знаний. Имелось худож. об-во «Бецалель».В 1909 в С.-П. организована еврейская театр. труппа артистов-профессионалов и любителей. В 1910 при Еврейском лит. об-ве был создан еврейский т-р на идише. В 1912 в С.-П. на сцене консерватории М.Голинкин впервые поставил оперу на иврите «Самсон и Далила» K.Ceн-Санса.В С.-П. работали изв. гебраисты – Ш.Винер, А.Я.Гаркави, П.Коковцев, Д.А.Хвольсон; жили выдающиеся деятели лит-ры и иск-ва: писатели и поэты Б.К.Лившиц, О.Э.Мандельштам; историки лит-ры Ю.А.Айхенвальд, С.А.Венгеров, А.Л.Волынский, художники и скульпторы М.М.Антокольский, И.Л.Аскназий, Л.С.Бакст, И.Я.Гинцбург, М.Л.Маймон. В 1909 С.А.Кусевицкий основал «Российское муз. изд-во».В 1906 выходила еженед. газ. «Еврейский народ» (ред. – А.Зайденман), в 1907–11 – еженед. газ. «Еврейские известия» (ред. – Д. Грейс). Близким к идеям сионизма был еженед. «Еврейский мир» (1910–11). Еврейская нар. группа издавала газ. «Новый восход» (1910–15). Важными науч. изданиями были ежекварт. на иврите «Га-Кедем» (1907–09, ред. – И.Ю.Маркон, А.Зарзовский (1878–1908), ежегодный науч.-ист. альм. «Пережитое» (1908–13, ред. – C.Aн-ский, Н.Р.Ботвинник, А.И.Браудо), ежемес. журн. на иврите «Га-Сафа» Об-ва любителей др.-еврейского языка. В 1912 в С.-П. выходил один из первых толстых журн. на идише «Ди идише велт». В 1913–14 издавался ежемес. журн. «Вестник еврейской общины».В 1906 была открыта частная еврейская гимназия Ильи Гиларовича Эйзенбета. В гимназии преподавали С.Н.Валк, А.С.Долинин, З.А.Кисельгоф, А.Е.Марков, А.И.Пинскер, М.М.Чернин, М.М.Шницлер. Работали 3 хедера, неск. детских очагов, семь еврейских нач. уч-щ. В кон. 1912 под рук. раввина М.Г.Айзенштадта открыты Курсы еврейского яз. и др.-еврейской истории для уч-ся высших и ср. уч. заведений. Действовали также курсы при об-ве «Поал Цедек».В 1907 духовным раввином С.-П. стал Д.-Т.Г.Каценеленбоген, казенным раввином с 1910 – М.Г.Айзенштадт. В 1909 по просьбе старосты караимской общины Захара Юфудовича Кефали были разрешены собрания общины на квартире Юфуда Чельборю. В деятельности Хоз. правления Хоральной синагоги активное участие принимали Ю.Б.Бак, Я.М.Гальперн, А.Я.Гаркави, М.А.Гинсбург, М.В.Зив, Б.А.Каменка, Э.С.Мандель, И.Ю. Маркон. Старостами Хоральной синагоги были А.Я.Гаркави, Б.М.Сапотницкий.Пред. правления еврейской общины в 1909 был избран Д.Г.Гинцбург, в 1910 – М.А.Варшавский. Секр. общины в нач. 20 в. был И.И. Гинцбург. Молящиеся хасидской Первой Купеческой синагоги подали прошение властям закрепить за синагогой назв. «Хасидской» и yстановить пониженный размер членского взноса (получен отказ). В С.-П. действовали 3 хедера. В 1910 прошло 6-е заседание Раввинской комиссии совм. со съездом представителей еврейских общин. В 1912 на Преображенском кладбище был построен новый комплекс ритуальных помещений (арх. – Я.-М.Г.Гевирц).В 1913 в С.-П. действовали многочисл. благотворит. орг-ции: Об-во гигиенических дешевых квартир для еврейского населения (с 1900), Об-во пособия бедным евреям (с 1907), об-во «Махол-Кошер» для доставления дешевой и здоровой пищи (с 1908), Об-во пособия бедным невестам «Гахносас Кало», об-во «Поал Цедек» по содействию обучению ремеслу бедных евреев (с 1913), еврейская богадельня им. М.А.Гинсбурга, Сиротский дом, дамский кружок по взносу платы за учащихся в средних уч. заведениях, Об-во для доставления нач. образования еврейским детям (с 1908), фонд им. А.Гаркави, отдел Российского об-ва защиты женщин – попечение о еврейских девушках г. С.-П. (с 1901), при к-ром имелись б-ка, 2 общежития, дешевая столовая.В нач. 20 в. евреи С.-П., как и в предшествующие годы, активно развивали пром-сть, торговлю и произв. сектор города, совершенствовали банковское дело и сферу кредитных и страховых услуг. В 1902 Мендель-Матвей Янкелевич Малкиель (1868–?) совм. с братом Львом учредил т-во «Электро-Динамик. Рус.-Амер. электромеханич. з-ды»; в 1910 Мануэль Львович Евзеров основал торг. фирму по продаже автомобилей и занимался их технич. обслуживанием; в 1910 Александр Яковлевич Лапин (1876–?) и Зигмунд Давидович Муншак учредили «Рус.-амер. т-во тепловых двигателей»; Борис Аркадьевич Эфрон в 1910-х гг. был дир. Об-ва рус. электротехн. з-дов «Сименс-Гальске» и Рус. паровозостроит. и мех. об-ва. В 1911 Арон Абрамович Каплун (1862–?) основал шоколадную ф-ку «Миньон»; в 1912 управляющим акц. об-вом «Орион» по произ-ву ламп и фонарей был Давид Лейбович Животовский (1852–?); пред. правления Балтийской бумагопрядильной и ткацкой мануфактуры являлся Э.С.Мандель; одним из учредителей акц. об-ва «Петербургские товарные склады, холодильники и элеваторы» был Давид Ираилевич Мордух (1859–?); хозяином парфюмерного з-да, хим. лаборатории, неск. магазинов косметики – Рафил Наумович Элиашев (1848–?). Среди др. предпринимателей – М.И.Шефтель; кинопромышленник Сергей Андреевич Френкель, учредивший в 1917 совм. с В.Г.Венгеровым и В.Ф.Левиным кинематографич. об-во «Кино-Чайка»; Сергей Николаевич Беньяминсон (1872–?) – один из крупнейших торговцев муж. одеждой в С.-П. (1914). Евреи-банкиры и финансисты внесли существенный вклад в экономику С.-П. Среди них: Б.А.Каменка и его племянник Август Исаакович Каминка, чл. совета Азово-Донского банка, чл. правления ряда кр. фирм; Яков Моисеевич Берлин (1864–?), осн. в нач. 20 в. в С.-П. банкирский дом, преобразованный в 1917 в Петрогр. банк; А.М.Варшавский и его сын Марк Абрамович (1845–?) – банкир и чл. правления Об-ва гигиенич. дешевых квартир для еврейского населения; Леонард Абрамович Герценберг (1872–?), вице-дир. Рус.-Азиатского банка; Алексей Августович Давидов (1867–1940, Берлин), сын А.Ю.Давидова, действит. статский советник (1913), с 1909 – пред. правления Петерб. частного коммерч. банка, чл. правления неск. крупнейших фирм; А.И.Зак; Минай Соломонович Залшупин – пред. правления Третьего Петерб. об-ва взаимного кредита; Беньямин Давидович Зунделович (1845–?), с 1882 занимавшийся операциями с ценными бумагами на Петерб. бирже, и его сыновья – Екусиель (Карл) (1876–?) и Стефан (1849–?); Герц Михайлович Гандельман, осн. в 1908 банкирский дом «Кафталь, Гандельман и КО»; Григорий (Герш-Зелиг) Давидович Лесин (1860–?), владелец одного из крупнейших банкирских домов в России; И.П. Манус, Л.С.Поляков, С.С.Поляков, Я.С.Поляков, П.И.Ратнер; Артемий Федорович Рафалович – дир. (в 1892–1913) Рус. для внешней торговли банка; Л.М.Розенталь; Дмитрий Львович Рубинштейн – дир. Рус.-франц. банка; М.А.Соловейчик; бр. Азриэль и Шмуэль Уринсоны; Я.И. Утин; Борис Яковлевич, Павел Яковлевич (1849–?) и Савелий Яковлевич (1832–?) Хесины – владельцы банкирских контор; Ефим Григорьевич Шайкевич, отец А.Е.Шайкевича, в 1905–06 – дир. Петерб. междунар. коммерч. банка и др. В 1913 евреи составляли 22% всех присяжных поверенных, 17% врачей, 52% дантистов.В авг. 1914 создан Еврейский к-т помощи жертвам войны (ЕКОПО). Его пред. были М.А. Варшавский, А.Г.Гинцбург, Г.Б.Слиозберг. Посылались подарки в действующую армию. Под рук. ЕКОПО были открыты еврейская богадельня, приюты для беженцев, амбулатории и больницы. В С.-П. прибыло мн. евреев-беженцев, в т. ч. в столицу переехали мн. раввины. В 1914 в С.-П. поселился любавичский хасид раввин И.Розин, что усилило хасидскую часть общины С.-П. В нояб. 1914 Политическое совещание, направлявшее деятельность еврейских депутатов Гос. Думы, созвало в С.-П. нелегальный съезд представителей еврейских общин. В 1914 партия «Поалей Цион» издавала журн. «Дос ворт». В 1915 был закрыт сионистский журн. «Рассвет». В 1915 Б.Кацем и И.Гринбаумом была основана сионистская газ. «Петроградер тогблат».В годы l-й мир. войны в С.-П. продолжали создаваться разл. науч.-просветит. об-ва. В 1915 основано Еврейское об-во поощрения художеств (пред. – М.М.Винавер, закрыто в кон. 1917, в 1916 – Еврейское лит.-худож. об-во им. И.-Л.Переца. В том же году при ЕИЭО был открыт Еврейский музей на базе материалов, собранных экспедициями под рук. C.Aн-ского; создано Еврейское театр. об-во, при к-ром планировалось создать т-р. В С.-П. переехало Виленское еврейское учительское об-во.В 1914–17 при гимназии И.Г.Эйзенбета работали вечерние курсы для взрослых, устроенные Об-вом внешкольного образования, а также вечерние курсы об-ва «Поал Цедек». В 1915–17 ОРТ (под рук. Г.Б.Слиозберга) выпускал в С.-П. журн. «Вестник трудовой помощи среди евреев» под ред. Б.Д.Бруцкуса и М.Гуревича (в 1917 журн. был переименован в «Еврейский экономич. вестник»). В условиях финансового кризиса 1916 рук-во ЕКОПО приняло пожертвование в размере 650 тыс. руб. от Союза шотландских христиан – миссионерской орг-ции, во главе к-рой стоял крещеный еврей Левинсон.Февр. рев-ция 1917 предоставила равноправие евреям, была отменена черта оседлости. В 1917–18 неск. coтен евреев, принявших христианство, вернулись в иудаизм и вступили в еврейскую общину. В 1917 группа богатых еврейских женщин С.-П. организовала депутацию на фронт с подарками для солдат и офицеров. На ящиках было напечатано: «От еврейских женщин Петрограда защитникам свободной России». В 1917 в С.-П. действовало 13 синагог. После Февр. рев-ции евреи активно работали в учреждениях С.-П. Первым пред. ВЦИКа стал А.Р.Гоц, с сент. 1917 – Л.Д.Троцкий. Среди активных деятелей Петросовета – Р.А.Абрамович, Н.М.Анцелович, Ф.И.Дан, Л.Б.Каменев, М.И.Либер, C.M.Haxuмcoн]]. В июне 1917 врем. гор. головой был избран Г.И.Шрейдер. Среди четырех евреев-сенаторов были О.О.Грузенберг и М.М.Винавер, к-рый также играл роль посредника в переговорах пр-ва с социалистич. партиями. Помощником зам. мин.-пред. Врем. пр-ва был назначен П.М. Рутенберг, кадет С.Лурье являлся товарищем мин. торговли и пром-сти, товарищами мин. труда – меньшевики А.Гинцбург-Наумов и С.Шварц, нач. милиции – правый эсер Самуил Шрейдер. В апр. 1917 в руководящем бюро Петросовета из 24 чл. 10 были евреями, в его исполкоме евреи составляли 23%. После февр. рев-ции 1917 С.-П. стал центром сионистского движения в России. Весной и летом 1917 в городе состоялись 6-й съезд орг-ции «Ге-Хавер» (5–12 апр.), 2-й съезд «Цеирей Цион» (18–24 мая), 7-й съезд сионистов России (24–31 мая). На съезде был избран ЦК Сионистской орг-ции, к-рый возглавили М. Алейников, Ю.Д.Бруцкус, Б.Д.Гольдберг, И.Розов, Ш. Гепштейн и др. Действовали 2 кн. изд-ва – «Восток» и «Кадима», издававшие разл. сионистскую лит-ру. Выходило более десятка сионистских периодич. изданий, среди к-рых – возобновленный «Рассвет» (1917–18) под ред. А.Идельсона, ежедн. газ. на идише «Тогблат» (1917–18, ред. – Х.Д.Гуревич, затем – И.Гринбаум). По инициативе И.Трумпельдора для формирования еврейской части в составе рус. армии на Кавказе, к-рая могла бы в ходе воен. действий участвовать в освобождении Э.-И., в июне 1917 создан Союз евреев-воинов. В окт. 1917 союз принял решение о создании отряда самообороны. В дек. 1917 в С.-П. состоялись первые свободные выборы Совета еврейской общины. В них участвовал ряд еврейских партий (кандидатом одной из них был С.М. Михоэлс). Победу одержали сионисты. Пред. Совета избрали А.В.Залкинда, помощниками – М.Г.Айзенштадта, Л.С.Бабкова, Г.А.Гольдберга, Я.Б.Эйгера. Наряду с сионистами в 1917 активно действовали и др. еврейские партии – «Поалей Цион», Бунд, Hap. партия (Фолкспартей) и Еврейская нap. группа, выпускавшие свои периодич. издания. С авг. 1917 в С.-П. работало отд-ние «Маккаби».После Окт. рев-ции Г.Е.Зuновьев возглавил Петросовет, комиссаром по делам печати, пропаганды и агитации Петросовета стал В.Володарский, комиссаром МИД – М.С.Урицкий. В 1918 в горкоме РСДРП (б) 5 из 11 чл. были евреями.В марте 1918 был образован Врем. нац. совет для представительства рос. еврейства. В совете были представлены все еврейские партии, кроме Бунда. Во врем. президиум совета были выбраны М.Г.Айзенштадт («Ахдут»), М.Алейников и Ю.Д.Бруцкус (сионисты), С.М.Дубнов (Фолкспартей) и Г.Б.Слиозберг (Нар. группа). С 1918 Бунд выпускал газ. «Еврейский рабочий», в 1918–19 работал бундовский клуб им. Гроссера.С нач. 1918 начались преследования сионистов. В янв. 1918 отряд самообороны И.Трумпельдора и Союз евреев-воинов были расформированы. Тогда же был закрыт еженед. «Тогблат», в сент. 1918 – «Рассвет». Однако сионисты пытались продолжать работу. Вместо «Тогблата» стал выходить «Унзер тогблат» (янв. – авг. 1918) под ред. Р.Рубинштейна, вместо «Рассвета» – «Хроника еврейской жизни» (нояб. 1918 – июль 1919) под ред. Я.Клибанова. В февр. 1918 основано Об-во экономич. возрождения Палестины (пред. – М.Крейнин). В апр. 1918 сионисты провели в С.-П. Палестинскую неделю; в Нар. доме состоялся концерт, подготовленный М.Голинкиным, с участием изв. артистов, в т. ч. Федора Шаляпина. Среди публики в антрактах собирались взносы в Еврейский нац. фонд. В 1918 сионисты организовали Курсы палестиноведения.С.-П. был одним из центров возникновения движения «Ге-Халуц»; 6–9 янв. 1918 состоялся его первый съезд при активном участии И. Трумпельдора. Летом 1918 в C.-П. возникла первая халуцианская огородная артель.В янв. 1918 в С.-П. при Наркомнаце был образован Еврейский комиссариат для работы среди евреев. Его активными деятелями были И.Берлин (1880–1942), Н.А.Бухбиндер, З.Грuнберг и др. Под их ред. в 1918 вышел журн. «Еврейская трибуна». В марте 1918 стала выпускаться первая коммунистич. газ. на идише «Ди Вархайт». Наркомнац и губкомнац предпринимали попытки выпускать издания на идише: «Ди Коммуне», «Ди фрайе штиме», «Кампф ун лебен», «Культур-фрагн».В апр. 1918 при участии наркома просвещения А.В.Луначарского был открыт коммунистич. клуб «Дер идишер арбетер».В апр. 1918 Наркомпрос издал декрет за подписью А.В.Луначарского и Н.А.Бухбиндера об организации Центр. еврейского архива по истории, обществ., экономич. и культурной жизни евреев. После публикации декрета были опечатаны архив и музей Еврейского ист.-этногр. об-ва (закрыт до 1923).В авг. 1918 из программ обучения в еврейских школах исключались дисциплины по истории религии, изучение иврита строго ограничивалось; языком преподавания становился идиш. Летом – осенью 1918 Наркомпрос провел перерегистрацию школ (в кон. 1917 в С.-П. действовали гимназия И.Г.Эйзенбета, гимназия Петроградской стороны, Bыcш. нач. уч-ще ОПЕ, Песковское уч-ще, 6 хедеров); часть школ была закрыта, остальные национализированы. В 1918 Сиротский дом был преобразован в трудовую школу-интернат для еврейских детей, там же располагались школа 1-й ступени и дом ребенка. В школе имелись б-ка, слесарно-кузнечная, столярная, сапожная и швейные мастерские. Благодаря своему дир. З.А.Кисельгофу школа выделялась преподаванием разл. муз. предметов. В том же году открылась дешевая столовая для студентов- евреев.Еврейское население С.-П. значительно уменьшилось после Окт. рев-ции и в период Гражд. войны, в осн. вследствие массового бегства из города его жителей (в т. ч. евреев) и выезда части еврейского населения за границу. В нач. 1918 были закрыты все еврейские религ. учреждения. Их лишили права владеть собственностью, осуществлять метрические записи, со стен Хоральной синагоги были сняты памятные мраморные доски с именами еврейских деятелей. Верующие имели право получить в пользование по договорам с местными советами здания и имущество после образования религ. об-в численностью не менее 20 чел. – «двадцаток».В дек. 1918 на базе Курсов востоковедения был создан Еврейский нар. ун-т, занятия в к-ром начались в февр. 1919 (ректор – С.Г. Лозинский). В 1920 ун-т был переименован в Ин-т высших еврейских знаний (в 1925 закрыт). В Еврейском ун-те читали лекции Ю.Д. Бруцкус, Ш.М.Гинзбург, С.М.Дубнов, М.И. Кулишер, И.М.Кулишер, С.Г.Лозинский, А.З. Штейнберг и др.В 1919 основаны Еврейская театр. студия и театр. школа при Наркомпросе под рук. А.М. Грановского, в к-рой дебютировал С.М.Михоэлс. В 1920 постановлением Наркомпроса т-р был переведен в Москву, где стал известен как ГОСЕТ. В 1920 Наркомпрос открыл Еврейскую театр. студию под рук. А.Р.Кугеля (просуществовала до 1922). Появлялись разл. еврейские театр. труппы на идише: Еврейский худож.-театр. кружок под рук. Д.Шапиро, Еврейский худож. передвижной т-р под рук. В.Сарканова.1 сент. 1919 в С.-П. был устроен обыск в помещении ЦК Сионистской орг-ции. Были арестованы возглавлявший в то время ЦК Ю.Д. Бруцкус и нек-рые члены ЦК – Р.Рубинштейн, Н.Шахнович и др. В окт. 1920 в С.-П. была образована Евсекция. К февр. 1921 Евсекция под пред. Анны Ивановны Раевой насчитывала ок. 100 чел. В 1920 сионистская деятельность была фактически объявлена вне закона, и в 1921 по требованию Евотдела Наркомнаца все сионистские орг-ции были закрыты. Вследствие преследования властями и выезда активистов в Э.-И. сионистский центр в С.-П. прекратил свою деятельность. В 1920-х гг. сионистская работа в городе велась небольшой группой Общих сионистов, которую возглавлял И.А.Гурвич (l882–1943). Движение «Ге-Хaлуц», легализованное в пределах РСФСР в 1923, имело свое отд-ние в С.-П. Среди групп подготовки «Ге-Халуц» самой большой в городе была группа «Амал», занимавшаяся произв-вом металлич. изделий. В числе ее работников был поэт Х. Ленский. В С.-П. существовала также ячейка нелег. «Ге-Халуц».В нач. 1920-х гг. в С.-П. приезжает мн. евреев, в осн. из Белоруссии и Украины. В 1922 в городе действовали три еврейские школы l-й ступени (430 уч-ся), одна школа 2-й ступени (200 уч-ся) и 6 дет. домов (500 детей). Крупнейшей из еврейских школ была 9-летняя школа двух ступеней, преобразованная из уч-щ ОПЕ. В нач. 1920-х гг. школой продолжал заведовать М.Югенбург, с 1923 – Т.Цейтлин, бывш. дир. гимназии И.Г.Эйзенбета. В 1922 открылся Еврейский драматич. т-р, в 1922–23 – работал Еврейский т-р Р.Заславского. С 1923 существовал Еврейский к-т помощи. Возобновляют свою деятельность нек-рые еврейские орг-ции – ОПЕ, ЕИЭО, отд-ние ЕКОПО (пред. – А.М.Брамсон, с 1925 – Я.Б.Эйгер).В нач. 1920-х гг. в виде научно-культурных изданий возрождается еврейская пресса. Первым изданием такого рода был ежемес. «Еврейский вестник» (1922) под ред. Б.Кауфмана и И.Клейнмана. ОПЕ выпускало сб-ки «Еврейская мысль» (1922–26, ред. – Ш.М.Гинзбург). Еврейское ист.-этногр. об-во возобновило выпуск «Еврейской старины» (1924–30, ред. – Л.Штернберг, И.Цинберг и др.). Под ред. Л.М.Клячко, Л.Айзенберга, С.Г.Лозинского и И.Клейнмана выходил «Еврейский альманах». Мед.-статистич. сб-ки «Вопросы биологии и патологии евреев» (1926–30) издавались под ред. В.И.Бинштока (?–1933), А.М. Брамсона, М.М.Грана, Г.И. Дембо.В 1920-х – нач. 1930-х гг. в С.-П. жили еврейские писатели, писавшие на иврите, в т. ч. Шимон га-Боне, И.Бат-Мирьям, И.Саарони, Ш.Руси, Г.С.Фрид, Н.Ш.Шварц, Э.Родин, Х.Ленский. В рус. лит. группу «Серапионовы братья» входили Л.Н.Лунц, В.А.Каверин, Е.Г. Полонская, М.Л.Слонимский. В городе жили мн. писатели, лингвисты, историки литературы: Б.Эйзенбаум, Ю.Н.Тынянов, Ю.Г.Оксман, Г.А.Гуковский, В.М.Жирмунский, В.Б.Шкловский. В С.-П. сложилась школа гебраистов под рук. П.Коковцева. Крупнейшие ее представители – А.Борисов, И.Н.Винников, К.Старкова, Ю.О. Солодухо, И.Г.Франк-Каменецкий, С.Я.Лурье. В 1920-х гг. функционировал Еврейский музей (осн. на материалах экспедиций под. рук. С.Ан-ского).В 1920 созданная в Хоральной синагоге «двадцатка» (пред. – А.М.Лесман) добилась от властей регистрации и заключила с райсоветом договор на пользование зданием и имуществом. Среди активистов Хоральной синагоги – Д.Е. Беркович, Я.Н.Брозелио, И.И.Гuнцбург, С.Г.Рудник. В 1922 стали открываться кошерные магазины и мясные лавки, еврейские столовые, в центр. кн. магазинах продавался еврейский календарь на идише и рус. яз. В 1923 раввин Д.-Т.Г.Каценеленбоген напечатал в гос. типографии «Красный агитатор» коммент. к Талмуду «Мааян мэй нефтоах» («Открытый источник»).24 окт. 1924 на собрании учредителей была создана Ленингр. еврейская религ. община (ЛЕРО) и принят проект устава, 26 янв. 1925 ЛЕРО была зарегистрирована. В ведение общины перешли Хоральная синагога, Преображенское кладбище, содержание миквы, наем на работу шохетов и создание б-ки религ. лит-ры. Пред. правления ЛЕРО был избран Лев Бениаминович Гуревич (?–1943), пред. центр. бюро Сионистской орг-ции, поч. пред. общины – раввин Д.-Т.Г.Каценеленбоген.В 1924 в С.-П. из Ростова-на-Дону переехал Й.-И.Шнеерсон. С его переездом город становится центром любавичского хасидизма. В С.-П. и пригороде Новая Деревня поселились многие представители любавичских хасидов, были открыты нелег. хедеры и иешива, издавалась религ. лит-ра.Приток религ. населения привел к открытию в С.-П. новых синагог. В 1920–29 действовала синагога «Рехейвес», в 1922–29 – Ново-Лиговская синагога, в 1922–24 – находившаяся в частной квартире синагога «Тиферес Исроэль», при к-рой имелась талмуд-тора. Синагога «Иврио», связанная с сионистским движением, действовала до 1933. В 1920-х гг. имелся ряд хасидских синагог: в 1918–22 действовала синагога «Эйн Яаков», в 1920–32 – «Бейс Яаков», в 1922–25 – «Медрош-Шмуэль» (пред. «двадцатки» – С.А.Трайнин), в 1924–28 – «Кнессес-Исроэль», в 1924–29 – «Эзрас-Исроэль», «Эйшел-Авраам», в 1925–29 – «Хасидей Тойре», в 1926–33 – «Цемах Цедек», «Шаарей Цион». В малом здании Хоральной синагоги располагалась «синагога хасидов-торговцев» под рук. Иегуды-Лейба Майзеля. Раввинами в С.-П. в 1920-х гг. были Генох Эткин (1862–1938, Ленинград), Шмариягу Маклер, хасидский раввин – Шимон Лазарев (1885, Прилуки – 1933). В 1927 газ. «Ленинградская правда» писала, что приезд Й.-И. Шнеерсона вызвал интерес к религии «не только со стороны еврейских буржуазных элементов, но и более или менее широких кругов трудящихся». Всего в 1927 в С.-П. действовало 17 синагог.В 1925 руководство ЛЕРО предложило провести Bcepoc. религ. еврейский съезд в С.-П.; на съезде предполагалось избрание центр. органа, к-рый мог бы представлять еврейское население страны; среди прочих вопросов планировалось обсуждение проблем благотворительности, религ. образования детей, субботнего отдыха, отмены ограничений на издание религ. лит-ры. Й.-И.Шнеерсон возражал против проведения съезда, опасаясь, что власти постараются вызвать раскол среди раввинов и создать «живую синагогу», и призывал верующих отказаться от участия в съезде. В мае 1927 было получено разрешение от центр. властей на проведение съезда, но из программы были исключены темы благотворительности, религ. образования и на рассмотрение съезда вынесены только вопросы ритуала, «богословских курсов для взрослых». Однако съезд не был проведен из-за ужесточения антирелиг. политики.Социально-проф. состав еврейского населения С.-П. в 1920-х гг. подвергался изменениям по мере усиления еврейской миграции. Служащие были наиб. многочисл. группой (в 1926 – 49,4%). Численность рабочих росла ускоренными темпами (в 1923 – 7%, в 1926 – 15,7%, в 1928 – 17,3%). Значит. группой оставались ремесленники и торговцы (в 1928 – 15,1%). Число лиц свободных профессий сократилось (в 1923 – 5%, в 1928 – 1,8%). Значит. число евреев в 1920-х гг. составляли безработные (в 1928 – 16,1%).В февр. 1926 было организовано Ceв.-Зап. отд-ние ОЗЕТ (c 1927 – ЛенОЗЕТ).В 1926 начались аресты членов «Ге-Халуц», в марте 1928 орг-ция была закрыта. К кон. 1920-х гг. все сионистские орг-ции были ликвидированы.В 1925–30-х гг. работало еврейское отд-ние рабфака ЛГУ (зав. – М.Гитлиц) – одно из последних уч. заведений в городе, где преподавание велось на идише. В 1926 был создан Еврейский т-р под рук. А.Рабинера и Д.Соколова (существовал ок. года). До кон. 1920-х гг. действовал ОРТ. В 1929 были закрыты ОПЕ и ЕИЭО; вместо них в 1930 было открыто Об-во по изучению истории и экономики, действовавшее непродолжит. время. В 1931 официально работали одна еврейская школа и один дет. дом.В 1931 при Еврейском доме просвещения им. Я.М.Свердлова был организован Ленингр. еврейский вок. ансамбль. В 1933–36 при Евдомпросвете работал Т-р рабочей молодежи (ТРАМ).В кон. 1920-х гг. в С.-П. начали закрываться синагоги. В 1929 было закрыто 11 синагог. В 1929, 1931 и 1932 в С.-П. действовала любавичская иешива. В мае 1929 власти создали комиссию, к-рая рекомендовала ликвидировать ЛЕРО. В янв. 1930 Хоральная синагога была закрыта, осн. часть имущества – изъята. В мае 1930 постановлением През. ВЦИК закрытие Хоральной синагоги было отменено. «Двадцатку» возглавил Файбиш Шмуйлович Эстрин (1872–1938), пред. ревизионной комиссии был М.И. Зархин. В 1930–31 в области было закрыто 8 синагог. В марте 1931 официально действовало 5 временных синагог. В сент. 1931 евреи ходатайствовали о разрешении во время праздников собираться на квартирах, но получили отказ.После смерти Д.-Т.Г.Каценеленбогена в янв. 1931 Хоральная синагога 3 года не имела раввина; в 1934 на это место был приглашен любавичский хасид, раввин Минска М.А. Глускин (после его смерти в 1936 в Хоральной синагоге раввина не было до 1943). В сент. 1934 разрешение на организацию домашнего миньяна получил Гальнер, в нач. 1936 – И.Е.Белкин, П.Я.Ицелев, Капулькин, Х.Ш.Сапожницкий.В 1930-х гг. численность еврейского населения С.-П. продолжала увеличиваться, хотя и меньшими темпами, чем в 1920-х гг. В 1939 из 664 мед. учреждений города 290 (45%) возглавлялись евреями. Евреи составляли 56% всех фармацевтов и провизоров, 38,6% всех врачей и 69,4% всех дантистов; из зав. магазинами 30,9% были евреями; евреи составляли 31,3% всех писателей, журналистов и редакторов, 24,6% – музыкантов и дирижеров, 11,7% – художников и скульпторов и 11,6% – всех актеров и режиссеров города.Во 2-й пол. 1930-х гг. были арестованы мн. еврейские ученые и обществ. деятели, среди них – И.Цинберг, И.И.Равребе, Х.Александров, Б.З.Блюм. В 1937 была закрыта последняя еврейская школа, ее дир. З.А.Кисельгоф – арестован. Репрессии в отношении еврейских религ. деятелей Хоральной синагоги усилились после 1935, когда арестовали Б.М.Бобровского, А.Н.Свердлова, Нахума Лазаревича Требника (1904–1984). В 1937 было арестовано более 20 чел., осн. обвиняемые – Ицхак Бенционович Раскин (1884–1938), Эльханан-Бер Гершевич Морозов (1887–1938) и Ф.Ш.Эстрин. В нач. 1938 обвиняемые (11 чел.) были приговорены к расстрелу, остальные – к 10 годам исправит.-трудовых лагерей. В 1938 был арестован сын раввина Д.-Т.Г.Каценеленбогена Герц Каценеленбоген. В 1938 было опечатано здание синагоги «Шаарей Цион». В 1940 арестован пред. «двадцатки» Хоральной синагоги М.Б.Гинцбург; синагогу возглавил Я.И.Рояк, в нач. 1941 – И.Гинусов (1874–?). По указанию Ленгорисполкома изучалась возможность использования здания Хоральной синагоги для устройства Т-ра юных зрителей.В июле – сент. 1941 части вермахта подошли к окраинам С.-П. Значит. часть еврейского населения была мобилизована или вступила в нар. ополчение. Среди евреев – участников обороны города были нач. штаба 42-й армии ген.-майор Лев Самойлович Березинский (1902, Гомель – 1943), Л.С.Сквирский, П.А.Трайнин, M.Л.Чернявский, Х.М.Краснокутский, полк. Наум Соломонович Фрумкин, полк. Матвей Абрамович Басовский, полк. Семен Григорьевич Драбкин, Г.Д.Стельмах, ген.-майор Абрам Гиршевич Черток (1903–1982), Б.М.Головчинер, ген.-майор Лазарь Ефимович Фишман (1887–1988, Москва).Во время блокадной зимы 1941/42 десятки тысяч евреев умерли от голода. Умерших доставляли во двор Хоральной синагоги, затем хоронили на Преображенском еврейском кладбище. Подвалы Хоральной синагоги служили бомбоубежищем. В помещениях Малой синагоги молитвы проводились в субботние и праздничные дни, в подвале правого крыла – ежедневно. Мн. евреи С.-П., эвакуированные на Сев. Кавказ, погибли летом – осенью 1942.В Ленинградской обл. сражалось 13 партиз. бригад; в их составе было немало евреев. Одним из партиз. отрядов командовал бывш. выпускник Ин-та физ-ры им. Лесгафта Борис Эрен-Прайс. Комиссаром одного из студенч. партиз. отрядов был М.Я.Россман. Нач. политич. отд. 4-й партиз. бригады – Я.Е.Ицкевич, нач. штаба – Илья Шустер (впоследствии – командир отряда партиз. бригады Ленингр. ШПД). Ком. партиз. отряда «Боевой», действовавшего на севере Ленинградской обл. и в Белоруссии, был Мордух Новаковский.В прорыве блокады принимали участие танк. бригада под ком. полк. Арона Захаровича Осхотского, танк. бригада под ком. Иосифа Борисовича Шпиллера, бригада мор. ж.-д. артиллерии Краснознам. Балт. флота под ком. полк. Льва Марковича Тудера, арм. арт. группа дальнего действия под ком. полк. Ефима Наумовича Гуревича (1910, Орел – 1983), танк. бригада под ком. ген.-майора Бориса Ивановича Шнейдера (1908, Тифлис – 1945).С 1943 раввином С.-П. был А.Р.Лубанов. В 1945 в будни синагогу посещало 100–200 чел., в субботу – 200–400, в праздники – 300–600 чел. С 1946 шохетом общины был М.Разран. По сведениям уполномоченного Совета по делам религ. культов, в С.-П. за один квартал 1947 было совершено до 150 обрезаний. В кон. 1947 в городе действовало ок. 10 миньянов, в т. ч. на квартирах З.Х.Кацнельсона, М.М.Краснера, С.М.Креславского (более 10 лет), Минской, Морбух, Р.Синдаловской, И.Пивоварова, Г.Г.Соколинской. В мае 1948 пред. религ. общины С.-П. и врач Филистович обратились к уполномоченному совета по вопросу орг-ции помощи воюющим евреям в Израиле и создания при синагоге еврейского антифашистского к-та.Кампания по борьбе с «космополитизмом» имела тяжелые последствия для еврейской интеллигенции С.-П. Была закрыта кафедра ассирологии и гебраистики восточного ф-та ЛГУ (1949). В 1950 был арестован М.-М.Г.Эпштейн, в 1951 – А.Р.Лубанов.В нач. 1950-х гг. властями было решено ликвидировать неофициально действующие миньяны. Владельцев частных квартир, где собирались миньяны, предупредили об изъятии жилой площади в случае продолжения существования миньянов. Несмотря на это, мн. миньяны по-прежнему собирались. Зимой 1954 в С.-П. действовало неск. постоянных миньянов; летом их число увеличивалось. С 1954 неофициальным раввином хасидской общины С.-П. (до 1976) был М.-М.Г.Эпштейн, пред. правления – Л.Я.Хапман. В 1956–57 староста Хоральной синагоги Г.Р.Печерскuй был инициатором подачи петиций центр. и гор. властям с просьбой о разрешении открыть курсы по изучению иврита и еврейской истории. Петиции были отклонены, в 1961 Г.Р.Печерский был арестован. За связи с израильским посольством и сионистскую деятельность были осуждены Е.Ш.Дынкин (1881–?) и Н.А. Каганов (1906, Новозыбков – 1977, Израиль). Ужесточение антирелиг. кампании в нач. 1960-х гг. привело к запрещению выпечки мацы (1961–64) и закрытию еврейского кладбища для захоронений в 1963 (окончательно закрыто в 1969). В 1960-х гг. в С.-П. действовало неск. подпольных сионистских групп, в 1967 – неск. неофициальных ульпанов, в к-рых преподавали A.-Е.М.Белов, Л.С.Каминский, Л.Корнблит, В.Могилевер, Д.Мурин, Б.Фурман.В 1958 был организован Ленингр. еврейский эстрадный коллектив, к-рый был закрыт в 1961 и возобновил свою деятельность в 1964–65. Среди участников ансамбля была А.Я.Гузик.По данным переписи 1959, считали идиш родным языком 8,6% евреев (в 1926 – 31%).В С.-П. работали еврейские художники и скульпторы Н.Альтман, М.А.Вайнман, С.М. Гершов, Г.Гликман, Е.Каплан, М.Клионский, Л.Кривицкий, И.Ханин, в творчестве к-рых присутствовала еврейская тема. А.Виньковецкий, на основе архива М.Я.Береговского, хранящегося в Ленингр. ин-те театра, музыки и кинематографии, в 1960-х гг. поготовил к печати «Антологию еврейской народной песни» (опубликована в Израиле). Ряд исследователей работали в обл. гебраистики –Х.Александров. И.Д.Амусин, Л.Х.Вильскер, И.Н.Винников, А.Гинзай, Г.М.Глускина и др.В 1970–80-х гг. С.-П. становится одним из важнейших центров еврейского нац. движения. Осн. формой борьбы первоначально была подача властям заявлений о выезде в Израиль. Из-за неэффективности этой формы часть активистов обратилась в 1969–70 к созданию подпольной сионистской орг-ции и попытке захвата самолета. Попытка окончилась неудачей, приведшей к двум ленингр. процессам в 1970 и 1971. В 1970 в С.-П. были арестованы и осуждены на разл. сроки мн. еврейские активисты, были закрыты ульпаны. В 1974 Е.З.Абезгауз и др. организовали группу еврейских художников «Алеф». В 1970-х гг. мн. евреи С.-П. выехали в Израиль. Всего в 1968–83 из С.-П. в Израиль, США и др. страны выехало 15 427 евреев.В связи с проведением Олимпийских игр в 1980 Хоральная синагога попала в число экскурсионных объектов. Гос-вом были выделены средства на ремонтные работы, к-рые осуществлялись под рук. пред. правления Хоральной синагоги К.А.Плоткина в 1976–81. Раввин С.-П. в 1980-х гг. – Ефим Зевелевич Левитас. В нач. 1980-х гг. сформировалась группа молодежи, интересующаяся иудаизмом. Неформальным лидером группы был И.А.Коган (р. 1946).К 1982 относится попытка создания Ленингр. об-ва еврейской культуры (ЛОЕК), не разрешенного властями. С 1983 в день годовщины восстания в Варшавском гетто евреи начали собираться на Преображенском еврейском кладбище в память жертв Катастрофы. На базе ист. семинара под рук. М.Бейзера в 1982–89 издавался в «самиздате» «Ленинградский еврейский альманах». После отъезда М. Бейзера в Израиль семинаром руководил И. Дворкин, создавший на его базе в 1989 Вечерний (Открытый) еврейский ун-т (с 1990 – Петерб. еврейский ун-т). 17 и 20 апр. 1987 в С.-П. было разрушено более 100 памятников на еврейских могилах Преображенского кладбища и кладбища «Жертв Девятого января».Весной 1988 Д.Романовский, М.Рывкин и Александр Станиславович Френкель организовали фотовыставку «Мы помним все», к-рую показывали на частных квартирах. В дек. 1988 в Доме дружбы народов должно было пройти первое собрание представителей нацменьшинств города с участием еврейских деятелей для создания межнац. орг-ции «Единство». Однако это собрание властями было сорвано. В 1989 создано Об-во еврейской культуры (пред. – И.Ш.Шифман). В мае 1990 от него отделилась часть еврейских деятелей, образовавших Ленинградскую еврейскую ассоциацию (пред. – Ф.С.Файнберг).С 1992 г. раввин С.-П. – представитель М.-М.Шнеерсона Менахем-Мендл Певзнер (р. 1968, Нью-Йорк). В 1996 пред. правления СПЕРО был избран Марк Давидович Грубарг (р. 1947, Бэлць). При общине созданы иешива «Томхей Тмимим» (рук. – Хаим Голочинский), «Иешива ктана» и «Махон Хана», хедер, 2 дет. сада – «Ган Хая-Мушка» и «Ган Менахем», 2 еврейские школы – № 224 (дир. – М.Д.Грубарг) и «Бейт-Сефер Менахем» (дир. – В.Б. Столов). При Хоральной синагоге существует общинный еврейский центр «Бейт-Хабад», где действуют разл. образоват., семейные и молодежные программы; дир. центра – внук Ш.Г. Пинского, представитель М.-М.Шнеерсона раввин Цви Пинский (р. 1971, Москва). Работают благотворит. кошерные столовые.В С.-П. действуют обществ. орг-ция «Центр-Мемориал-Катастрофа» (пред. – Р.С.Альтшуллер), спорт. об-во «Маккаби» (поч. през. – А.Я.Розенбаум, през. – М.М.Мирилашвили, пред. – В.Полянский), Об-во для изучения еврейских языков «Халом» (през. – Ф.С.Файнберг, дир. – Г.М.Левин), Еврейский общинный центр С.-П. (дир. – А.С. Френкель). Выходит газ. «Ами» (ред. – Я.Н. Цукерман). Действуют благотворит. фонд «Рос. еврейский конгресс» (дир. – Е.Львова) с дет. садом «Адаин Ло Вав» и семейным центром «Адайн Ло», благотворит. центры «Хесэд Авраам» (дир. – Л.Колтон) и «Ева» (през. – Е.Г.Амирян), Орг-ция евреев – инвалидов, ветеранов войны (пред. совета – А.С.Журавин), Междунар. студенч. клуб «Гилель», Ин-т иудаики (ректор – Д.А.Эльяшевич) с воскресной школой-клубом «Ламед» (дир. – М.Давидсон) и Науч.-практич. семинаром «Дубновские чтения» (координатор – В.Л.Вихнович), Н.-и. центр «Петербургская иудаика» (дир. – В.А. Дымшиц), Центр библеистики и иудаики (дир. – И.Р.Тантлевский), Ин-т повышения квалификации соц. и общинных работников (дир. – М.Гиндельгерш), семинар «Идиш в Петербурге» (рук. – Ю.А.Клейнер, Н.Д. Светозарова), Ресурсный уч. центр «ОРТ – Гинцбург – С.-П.» (дир. – М.Б.Сорокина), школа «Ерушалаим» (дир. – М.Фейгин), школа № 550 с углубленным изучением иностр. яз. и информац. технологий (дир. – Б.А. Ноткин), гимназия «Мигдаль Ор» (дир. – Э. Нездатный).Имеются Сефардский центр (дир. – С.Е. Хацкельсон), объединяющий общины горских, грузинских и бухарских евреев, и Совет иудейской религ. общины «Асконим» (раввин – Р.Ш. Рабаев, пред. – Я.А.Азаев). В 2004 образована община горских евреев (пред. – С.Н.Нахшунов). Действует «Бейт Мидраш». Общиной грузинских евреев руководят И.Г.Левиашвили и Т.А.Сепиашвили. В 2004 создан Молельный зал грузинских евреев (раввин – Симон Михелашвили). В становлении общины существенную роль сыграла семья Мирилашвили. Издается газ. «Дерех Хаим» на рус. и груз. яз. (гл. ред. – Я.М.Пичхадзе). Община бухарских евреев возглавляется Эммануэлем Плиштиевым.В 2005 в С.-П. проживало ок. 120 тыс. евреев (2,7%), в т. ч. 4 тыс. горских, 1 тыс. грузинских, 100 бухарских евреев.В С.-П. род.: И.А.Авербах, В.Г.Адмони, Ю.С.Азарх, Л.Х.Айзенштадт, X.Александров, А.Г.Алексеев, Г.Я.Альтшулер, Д.Н.Альшиц, С.М.Алянский, П.Г.Антокольский, Н.М.Анцелович, Ю.М.Аранович, М.Г.Арановский, Г.Я. Аронсон, А.И.Аскназий, С.А.Ауслендер, М. Ауэр, Л.А.Баер, А.А.Белинский, М.Ю.Берг, Б.А.Берлин, Ф.Берлин, Л.В.Берман, Л.Н.Берман, Э.Я.Биксон, Я.Е.Бинович, Н.Б.Бирман, И.Я.Блехцин, И.Болотовский, Ю.Е.Борщевский, С.В.Ботвинник, Л.Ю.Брауде, А.Д.Брейтерман, И.С.Бреслав, В.А.Бриллиант-Лерман, Л.И.Бродская, И.А.Бродский, И.Г.Бройдо, Д.А.Бруцкус, Ю.Г.Буртин, Б.Я.Бухштаб, Б.Е. Быховский, В.Х.Вайнштейн, В.П.Вайншток, Р.Вишняк, В.С.Войтинский, Д.Б.Волчек, М.В. Волькенштейн, А.С.Вольмир, А.С.Вольпин, Е.М.Вольф, М.Б.Вольф, Е.В.Вольф-Израэль, М.А.Вольф-Израэль, А.В.Воронель, Б.З.Вулих, М.Р.Габе, О.С.Габрилович, Л.Е.Галич, М.Л.Галлай, А.В.Гальперин, Г.Гальперин, В.И. Гальперн, Р.Ш.Ганелин, Д.Ганфман, М.Я.Гаухман-Свердлов, А.О.Гельфонд, Д.М.Генкин, А.Ю.Герман, Г.Н.Гермонт, М.Е.Герценштейн, Е.П.Гершуни, В.Ю.Гессен, С.Я.Гессен, И.Ф. Гиндин, Н.И.Гинзбург, Л.М.Гиршович, В.Е. Голант, Б.А.Голлер, Н.И.Голубовская, А.М. Гольдберг, М.В.Гордина, А.М.Городницкий, В.Н.Грибов, К.К.Григорович, А.А.Гринберг, Г.А.Гринберг, Г.А.Гуковский, И.Э.Гуковский, М.А.Гуковский, Б.И.Гурвич, В.А.Гуревич, Л.Я.Гуревич, Е.В.Гутнова, Б.И.Давыдов, Ф.И.Дан, И.М.Данскер, Д.Я.Дар, В.Ю.Дельсон, А.Г.Дембо, О.Джолсон, Р.Л.Добрушин, Л.А.Додин, Я.Г.Дорфман, С.Д.Дрейден, А.М. Дубянский, Л.И.Думан, Е.Б.Дынкин, Ж.Жефрокин, А.В.Жирмунский, В.М.Жирмунский, Г.Е.Жислин, С.М.Закс, Г.Р.Замуэль, А.Г.Зархи, И.Я.Златкин, М.Н.Золотоносов, Г.А.Зунблат, Н.И.Идельсон, Г.Д.Изак, Г.С.Иссерсон, М.П.Казачков, М.Д.Каменский, С.Б.Кан, Г. Кантор, А.Я.Канторович, Г.Д.Канторович, Л.В.Канторович, С.С.Каплан, М.Карасик, Н.С.Катерли, А.Я.Катц, Л.А.Квинихидзе, Б.Е.Кинбер, И.Киршенштейн-Шевиньска, А.И. Клейн, Е.И.Клячкин, И.Ю.Кобзарев, Л.Коварски, В.И.Коган, П.С.Коган, М.М.Козаков, А.Н.Колкер, А.Ю.Колтон, Л.М.Кононович, А.Д.Копелович, В.Л.Корчной, А.Костелянец, Л.И.Красный, Л.Д.Крейцер, Е.М.Крепс, Л.Д. Кристол, Ю.Л.Кроль, Ю.С.Крымов, Л.Е.Куббель, И.К.Кузнецов, В.Г.Кукес, А.М.Кулишер, А.С.Кулишер, В.В.Кунин, А.С.Кушнер, Г.А. Ландау, В.В.Лебедев, Ю.Д.Левин, А.Я.Левинсон, Ф.Ю.Левинсон-Лессинг, И.Левитан, И.С.Левитина, В.О.Левицкий, А.Я.Лейн, В.С. Лельчук, Л.И.Лемке, В.В.Леонтьев, В.А.Лившиц, Е.Я.Лившиц, Л.С.Липавский, Л.Г.Лойцянский, Ю.Е.Лоренцсон, Ю.М.Лотман, А.Г. Лундин, Л.Н.Лунц, А.С.Лурье, Ф.М.Лурье, Я.С.Лурье, К.Ю.Ляндау, В.Г.Мазья, Б.С. Майзель, И.Е.Майзель, С.О.Майзель, И.Г. Малый, Н.Ман, А.Мансфельд, А.З.Манфред, А.Д.Марголис, Ю.Д.Марголис, И.С.Маршак, А.С.Менакер, И.М.Менакер, Л.Н.Меньшиков, Э.Меридор, Л.И.Мечников, Ю.Минковский, А.А.Минц, М.Я.Михельсон, А.Г.Мовшенсон, Л.Моги, Р.А.Музыкант, Ю.А.Музыкант, В. Надель, В.Н.Наумов, Г.Е.Несис, Р.Никова, Л.М.Ногид, А.Ноув, Н.О.Окерблом, А.Н. Окунь, И.М.Оранский, М.А.Островский, Н.Д. Оттен, Е.М.Падве, М.А.Палей, Б.М.Певзнер, Е.А.Перетц, Э.Пери, Ю.В.Петров, М.Е. Позин, В.С.Поляков, А.С.Рабинович, И.С.Рабинович, И.Л.Рабинович, Н.С.Рабинович, Ю. Рабинович, А.Ю.Равикович, К.А.Райкин, Л.Г. Раменский, Ш.Рапопорт, В.Р.Раппапорт, П.А.Раппопорт, Н.М.Раскин, А.Е.Рацбаум, Г.М.Резник, Е.Б.Рейн, Б.Л.Рифтин, А.Г.Розен, А.Я.Розенбаум, Б.А.Розенфельд, В.Е. Ронкин, Н.А.Роскина, Я.Г.Рохлин, М.Г.Рошаль, С.Г.Рошаль, С.М.Рубашев, А.И.Рубашкин, И.Л.Рубинштейн, С.Г.Рудин, Я.М.Рудин, О.И.Рунич, И.Г.Рутберг, Д.Руттенберг, О.Л.Рывкин, Л.С.Салямон, Т.Е.Самойлова, М.П.Сафир, А.Г.Свердлов, М.Б.Свердлов, П.Н.Свидлер, А.И.Свирский, В.А.Серов, Я.А. Сигидин, Н.Я.Симонович-Ефимова, К.М.Симун, С.Б.Слевич, М.Р.Слободской, Л.С.Слоним, А.Л.Слонимский, Г.Л.Слонимский, Н.Слонимский, С.М.Слонимский, Ю.И.Слонимский, М.А.Смирнов, Я.М.Смоленский, Я.С.Смусин, М.А.Соболь, Г.Л.Соколов, З.С.Соминский, П.Е.Спивак, С.В.Стадлер, В.Ю.Стеклов, В.О.Стенич, Л.Н.Столович, М.С.Строгович, В.Э.Струзман, И.Р.Тантлевский, В.В.Татарский, Д.Темкин, Н.В.Тимофеева, Б.И.Тищенко, В.С.Токарева, Г.А.Томчин, Н.А.Троцкий, М.И.Тубянский, Д.Турель, Е.И.Утин, Н.И. Утин, Я.И.Утин, Ю.М.Уфлянд, Я.С.Уфлянд, Е.Ю.Учитель, Ю.Б.Фаин, В.С.Фарфель, П.Э. Фельдт, Ю.Фельзен, Б.А.Фенстер, И.И.Финаревский, Б.Н.Финкельштейн, Е.Б.Флакс, Н.Д.Флиттнер, И.М.Франк, О.М.Фрейденберг, К.Д.Френкель, С.Я.Френкель, Г.С. Фрид, А.А.Фридман, В.С.Фридман, А.Фридхайм, Я.Н.Халип, А.В.Халифман, М.А.Ханин, Ю.Б.Харитон, О.Д.Хвольсон, П.С.Хейфец, А.Б.Хессин, Э.А.Хиль, М.С.Хитрик, Е.С.Хотинский, В.С.Храковский, Ф.И.Цедербаум, Б.И.Цейтлин, С.Л.Цимбал, Я.Н.Цукерман, А.Б.Чаковский, М.А.Чехов, В.А.Чеховер, К.И.Чуковский, А.А.Шайкевич, А.Е.Шайкевич, А.И.Шальников, Г.С.Шапиро, Д.Б.Шафран, М.И.Шахнович, Е.А.Шварц, М.И.Шевелев, П.Б.Шелищ, А.Б.Шершевский, И.Ш. Шифман, В.Б.Шкловский, С.Е.Шлапоберская, Ю.Г.Шнейдер, В.А.Шнейдеров, А.Г. Шпринцин, Е.М.Штаерман, Д.М.Штейнберг, И.В.Шток, Л.С.Шульман, А.О.Эдельштейн, М.О.Эйзенштейн, М.С.Эйнгорн, Г.М.Элиашберг, Б.М.Эрбштейн, А.Г.Эрлих, В.Г.Эрлих, М.Ф.Эрмлер, Л.Е.Этинген, А.М.Эткинд, Е.Г. Эткинд, М.Г.Эткинд, Л.Г.Юдасин, С.М.Юнович, С.Ю.Юрский, С.И.Юткевич, С.М.Якерсон, Л.В.Якобсон, Ю.Я.Яковлев, Г.Н.Яновская, Ш.Яновский, А.Я.Ярошевский; Илья Семенович Альперович (1917–1985, там же), артист кукольного т-ра, в 1944–83 – в Большом кукольном т-ре (Ленинград), нар. арт. РСФСР (1971); Исаак Савельевич Бабчин (1895–1989, там же), нейрохирург, д-р медицины (1935), проф. (1939), в 1947–70 – зав. кафедрой нейрохирургии ИУВ им. Кирова, в 1941–44 – гл. нейрохирург Ленингр. фронта, автор св. 250 науч. работ; Михаил Абрамович Балтсвиник (1931–1980, там же), журналист, создатель архива ленингр. «андеграунда»; Ефрем Соломонович Берг (1875–1937, Ташкент), политич. деятель, с 1898 – в рев. движении, деп. Учредит. собр. от партии эсеров, чл. ЦК партии эсеров, был арестован в 1905, 1913, 1914, 1919 и в 1922, расстрелян; Анатолий Соломонович Бергер (р.1938), поэт, в 1969–73 – в заключении, в 1973–75 – в ссылке, автор поэтич. сборников и книг мемуаров; Вильям Моисеевич Бергольц (1921–1981, Москва), врач, сын М.Е.Бергольца, д-р мед. наук (1960), проф. (1966), автор более 200 работ в обл. онкологии, вирусологии, иммунологии; Яков Моисеевич Берлин (1863–1927, Париж), юрист, статский советник, канд. права, владелец банкирского дома «Маврикий Нелькен», с 1917 – во Франции, чл. совета Рус. торг.-промышл. финансового союза; Евгений Густавович (Юджин) Берман (1899–1972, Рим), художник, воспитывался в семье А.Е.Шайкевича, с 1919 – во Франции, работал в обл. журнальной иллюстрации, работал для Рус. балета Монте-Карло, оформлял балеты и оперы в «Метрополитен-опера», «Ла Скала», с 1960 – в Италии, чл. Амер. акад. искусств и словесности; Ной Маркович Блох (1875–1937, Париж), продюсер, с 1917 – во Франции, создатель рус. кино в эмиграции; Исаак Семенович Бройдо (1912–1978, там же), специалист в обл. систем контроля и управления объектов атомной пром-сти, Гос. пр. СССР, Лен. пр. (1964); Татьяна Григорьевна Васильева (Ицыкович) (р. 1947), актриса Т-ра им. Вл. Маяковского (1983–93), снималась во мн. фильмах, нар. арт. РФ (1992); Абрам Ильич Винберг (1908–1989), юрист, д-р юрид. наук (1948), проф. (1949), зав. кафедрой криминалистики Высш. школы МВД СССР, автор концепции судебной экспертологии, гос. советник юстиции 3-го кл.; Всеволод Львович Вихнович (р. 1937), психолог, историк, автор более 50 работ по истории евреев России; Леонид Владимирович Владимиров (наст. фам. – Финкелштейн) (р. 1919), журналист, с 1966 – в Великобритании, автор кн. о сов. исследованиях космоса; Анри Гиршович Волохонский (р. 1936), литератор, с 1974 – в Израиле, с 1985 – в Германии, автор сонетов, филос. поэм, писем в стихах, филос. трактатов; Лариса Ильинична Вольперт (р. 1926), шахматистка, литературовед, междунар. гроссмейстер (1978), д-р филол. наук, чемп. СССР по шахматам (1954, 1958); Тамара Григорьевна Габбе (1903–1960, Москва), писатель, автор переложений сказок Ш.Перро, бр. Гримм и др.; Юрий Борисович Галеркин (р. 1933), специалист в обл. газодинамики, д-р техн. наук, сын Б.Г.Галеркина; Александр Яковлевич Гальперн (1879–1956, Лондон), юрист, потомств. дворянин, в 1917 – упр. делами Врем. правительства, с 1919 – в Великобритании; Яков Аркадьевич Гордин (р. 1935), литератор, автор мн. книг, с 1992 – гл. ред. журн. «Звезда»; Раиса (Роза) Ноевна Горлина (урожд. – Блох) (1899–1943, концлагерь в Германии), поэт, с 1922 – в Германии, с 1933 – во Франции, автор поэтич. сборников, перевела на рус. яз. средневековых латинских авторов; Вадим Львович Гуревич (р. 1934), физик, ч.-к. РАН (2000), специалист в обл. физики конденсированного состояния; Мойше Гуревич (1874–1944), общественный деятель, один из лидеров Бунда, с 1905 – в США; Давид Абрамович Додин (р. 1935), геолог, брат Л.А.Додина, д-р геол.-минерал. наук (1983), ч.-к. РАН (2000), специалист по платиновым месторождениям Сибири; Борис Семенович Дойников (1879–1948, там же), невропатолог, акад. АМН СССР (1944), ген.-майор мед. службы (1943); Георгий Рафаилович Друбецкой (р. 1951), архитектор, с 1991 – в Израиле, автор проектов в Норильске и неск. ж.-д. вокзалов в Израиле; Александр Борисович Дыбман (р. 1962), шашист, междунар. гроссмейстер (1986), чемп. СССР по стоклеточным шашкам (1983, 1984, 1986), чемп. мира (1986, 1987), с 1993 – в ФРГ; Петр Дмитриевич Зальцман (р. 1952), художник, скульптор по камеям, работы – в частных коллекциях и музеях разл. стран мира; Изалий Иосифович Земцовский (р. 1936), музыковед, д-р иск-ведения (1981), проф. (1992), с 1994 – в США, автор св. 400 работ по вопр. этномузыкознания, в т. ч. работ с еврейской тематикой; Вадим Яковлевич Зингман (р. 1970), экономист, с 1999 – през. правления БалтЭНЭКСИМбанка, затем – чл. совета директоров РОСЭКСИМбанка, зам. дир. департамента Мин-ва экономич. развития и торговли РФ; Леон Зитрон (1914–1995, Валь-де-Грас, Франция), франц. тележурналист, в 1959–81 подготовил и провел ок. 4300 выпусков новостей на франц. телевидении; Юрий Аронович Зысин (1917–1978, Москва), физик, д-р физ.-матем. наук (1956), проф. (1958), специалист в обл. ядерной физики, Стал. пр. (1953), Лен. пр. (1963); Владимир Иссурин (р. 1946), специалист по теории и методике спорт. тренировки, д-р пед. наук, проф., с 1991 – в Израиле, науч. координатор отд. высш. спорт. достижений Олимп. к-та Израиля; Мария Лазаревна Каган-Шабшай (1890–1983, Париж), искусствовед, обществ. деятель, с 1933 – во Франции, в 1948 – одна из основателей Музея еврейской культуры и иск-ва в Париже; Элиягу Каценеленбоген (1905–1990, Рамат-Ган, Израиль), обществ. деятель, сын Д.-Т.Г.Каценеленбогена, с 1932 – в Э.-И., зам. ген. дир. Мин-ва просвещения Гос-ва Израиль (1954–71); Йегуда Киль (р. 1916), педагог, возглавлял редакцию «Даат Микра», издатель фундамент. комментария ко всем книгам ТАНАХа, Пр. Гос-ва Израиль (1992); Илья Иосифович Клебанов (р. 1951), гос. деятель, в 1999 – зам. пред. Правительства РФ, с 2003 – полномоч. представитель Президента РФ в Сев.-Зап. федеральном окр.; Софья Ландвер (р. 1950), политич. деятель, с 1980 – в Израиле, деп. Кнессета 14–17-го созывов; Савелий Яковлевич Ланицкий (р. 1924), художник, в 1949–54 – в заключении, автор эстампов, автолитографий, плакатов, автор цикла «Я пережил архипелаг ГУЛАГ», засл. художник России; Семен Борисович Ласкин (р. 1930), литератор, автор ок. 20 кн. прозы, мн. статей о еврейских художниках; Лазарь Эмануилович Лауэнбург (р. 1949), артист эстрады, жонглер, лауреат Всесоюз. конкурса артистов эстрады (1970); Вениамин Михайлович Левин (пс. В.Мечтатель) (1892–1953), поэт, журналист, с 1922 – в США, ряд произв. посв. еврейской теме; Владимир Рафаилович Марамзин (р. 1934), писатель, с 1975 – во Франции, в 1978–86 издавал в Париже лит. журн. «Эхо», автор мн. книг; Вячеслав Рудольфович Менжинский (1874–1934, Москва), гос. деятель, с 1895 – в рев. движении, в 1918 – нарком финансов РСФСР, затем – ген. консул РСФСР в Берлине, с 1926 – пред. ОГПУ, чл. ЦИК СССР 4–6-го созывов, с 1927 – чл. ЦК ВКП(б); Александр Авраамович Осовцов (р. 1957), обществ. и политич. деятель, канд. филос. наук (1988), проф. (1992), в 1990–93 – деп. Моссовета, сопред. Комиссии по социальной политике, в 1990 – чл. Оргкомитета Учредит. съезда движения «Дем. Россия», чл. Координац. совета движения, в 1993–96 – деп. Гос. Думы Федерального Собрания РФ, в 1996–2002 – исполнит. дир. Рос. Еврейского Конгресса; Гина-Ривка Ортар (1912–1997), психолог, д-р философии (1958), в 1936 создала первый в Иерусалиме пункт профессиональной ориентации, одна из основателей Союза израильских психологов; Владимир Борисович Пази (р. 1945), театр. режиссер, в 1986–94 – худож. рук. и дир. Республ. Рус. драматич. т-ра УзССР, с 1996 – худож. рук. и дир. академич. Открытого т-ра (бывш. Т-р им. Ленина); Григорий Яковлевич Перельман (р. 1966), математик, канд. матем. наук, в 2002 опубликовал решение гипотезы Ж.-А.Пуанкаре, Филдсовская пр. (2006); Мария Осиповна Полякова (1908–1995, Москва), сотрудник спецслужб, подполковник, в 1932–34 – на развед. работе в Германии, в 1936–37 – нелег. резидент в Швейцарии, в 1937 – в Париже, в 1937–46 – в аппарате ГРУ; Ирина Витальевна Понаровская (р. 1953), певица, лауреат междунар. конкурсов; Евгений Исаакович Раич (наст. фам. Рабинович) (1898–1973, Олбани, США), биохимик, поэт, с 1920 – в Германии, в 1934–38 – в Великобритании, с 1938 – в США, проф. биохимии, автор неск. кн. по биохимии и сб. стихов; Илья Рахмиэлевич Резник (р. 1938), поэт, драматург, автор сотен текстов песен для эстрадных исполнителей, работал с комп. Р.Паулсом, В.Я.Шаинским, И.Николаевым и др., автор пьесы «Черная уздечка белой кобылицы»; Владимир Викторович Розенблат (р. 1927), физиолог, д-р мед. наук (1965), проф. (1966), автор более 350 работ в обл. физиологии мышечной деятельности человека; Эйн Рэнд (Алиса Зиновьевна Розенбаум) (1905–1982), писатель, философ, с 1926 – в США, автор множества романов, имевших глубокий филос. смысл, издававшихся 300-тысячными тиражами, и филос. эссе; Генрих Семенович Штейнберг (р. 1935), вулканолог, д-р геол.-минерал. наук (1988), акад. РАЕН (1993), с 1991 – дир. Ин-та вулканологии и геодинамики РАЕН, автор более 200 работ; Михаил Савельевич Щеглов (р. 1934), художник т-ра, живописец, в 1970–74 – гл. художник Малого оперного т-ра (Ленинград), в живописи большое место занимает еврейская тема, работы хранятся в музеях и частных коллекциях разл. стран.В.Ю.Гессен